选自《毛姆与六便士》

第十五章节选

那时我还不明白，人性其实非常复杂。现在，我清楚的意识到：卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。

所谓“矛”与“盾”

王梓百

提到这里，我不得不引用心理学上的概念来谈谈我对生活中的矛盾的理解。

反向形成(reaction formation):把无意识之中不能被接受的欲望和冲动转化为意识中的相反行为。人有时心中讨厌或憎恨一个人，但在表面上却又对此人十分热情和关心;有时心里喜欢一个人，表面上却异常冷淡。无意识的冲动在意识层面上向相反方向发展，人的外表行为或情感表现与其内心的动机欲望完全相反，在心理学上称为反向形成或反向作用、反向行为、矫枉过正，是心理防御机制之一。

你有没有有时做出来的事，和你想做的事情恰恰相反。说不上来为什么，仿佛是你本来就想做的一样。你可能想要和某人和好如初，但是脸面上摆出一副不可一世的样子；你可能想要向南前进，偏偏往北走；你脑海的计划，被潜意识改造的彻底且迅速。有多少是因为爱一个人而生气甚至是恨（父母与孩子）；本来你想好一件事却感到无力或是他人的嘲笑阻止了你，使你以后做出的事情相反（事与愿违）。

人生中，有很多事物是显得很矛盾，或者说格格不入。可也许并不如此。你在时间上的；在行为上的；在想法上的。你可能刚刚感到某人做的一件事不对，可笑的是你也做了，而且并无察觉，认为两者是有本质性的区别的，实则不然。

我们会为自己的行为找理由，为他人的行为扣帽子。用矛来攻击他人，用盾来保护自己。从此来看，还有什么矛盾。只是因为你做的事有盾，别人做的事要用矛进攻。

利用好你的矛，不要让对方以同样的矛刺伤你，利用不好的，还是收起吧；使用好你的盾，即使被袭击时，也能使你免受皮肉之苦，不可丢弃。